Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир".Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М..2001.
Смотреть больше слов в «Политологии. Словаре.»
(Tocqueville, Alexis de) (1805-1859) французский политический ученый и член палаты депутатов, считающийся одним из первых компаративных политических и исторических социологов. Анализ политического опыта Америки в 1830-х гг. был предпринят им в надежде применить его к Европе, особенно Франции. В работе *Демократия в Америке* (1835—1840) он утверждал: демократия — условие равенства — непреодолимая тенденция в современных обществах, но в необузданном виде она содержит значительные опасности для *свободы*, то есть для ответственного самоуправления, основанного на *просвещенном личном интересе*. Демократия, имеющая тенденцию подрывать иерархию и отменять посреднические органы между индивидуумом и обществом, вероятно, сопровождается двумя тенденциями: индивидуализмом и централизацией, которые вместе могут вести к тирании. В Америке Токвиль обнаружил, что эти тенденции сдерживаются, хотя и не устраняются. Во-первых, американские колонии были приучены к самоуправлению; во-вторых, посредством принципа федерализма американская конституция после революции оставалась фрагментированной, обеспечивая множество точек доступа индивидуумам к участию. Но там, где демократия приходила без предшествующего учреждения *свободы*, она могла способствовать тирании. Именно этот сценарий, заключал Токвиль в *Старом режиме и Французской революции* (1856), разыгрался во Франции. В революционной Франции отсутствовали условия, которые сделали бы демократию совместимой со свободой, включая отсутствие сильного среднего класса. В сравнительном анализе политических мер Токвиль особенно подчеркивал то, что впоследствии стало называться политической культурой. Его работы о предварительных условиях современной демократии и ее характере оказали сильное влияние на последующих теоретиков. См. Демократия; Промежуточная группа; Плюрализм; Массовое общество.... смотреть
1805—59) — французский политический мыслитель либерально-демократического толка. Авторитетное имя в науке о политике и государстве ему создали две книги: «О демократии в Америке », «Старый режим и революция». Предмет главного исследовательского интереса Т. — теоретические и практические аспекты демократии: ее он понимает широко — к ак систему организации современного общества, являющегося противоположностью обществу феодальному. Сердцевина демократии — принцип равенства, который торжествует в истории. Однако победа этого принципа сама по себе еще не означает утверждения свободы индивида, не исключает небрежения его правом со стороны властей. Отношения между равенством и свободой сложные. По Т., люди обычно предпочитают равенство свободе, ибо «нет ничего труднее, чем учиться жить свободным». Однако нельзя ожидать от утверждения свободы индивида каких-то чудес, уподоблять ее рогу изобилия, обеспечивающего всех и каждого массой различных благ. «Кто ищет в свободе чего-либо другого, а не ее самой, тот создан для рабства». Т. убежден, что современная демократия возможна лишь при тесном союзе равенства и свободы. Доведенная до крайности любовь к равенству подавляет свободу, оборачивается деспотией. Деспотическое же правление обессмысливает равенство. Но и вне равенства как ключевого принципа демократического общежития свобода хрупка и недолговечна. Необходимо избавляться от всего, что мешает установить разумный баланс равенства и свободы, и вместе в тем развивать те политико-юридические институты, которые позволяют создавать и поддерживать такой баланс. Французский мыслитель считает, что либерализм должен пойти навстречу демократии. Этим в эпоху выхода масс на общественно-политическую сцену, в эпоху культа равенства спасется высшая либеральная ценность — свобода человека. ... смотреть